СМЕРТЬ ШУГАЕВ
Источник: Легенди нашого краю. Ужгород : Карпати 1972. 216 с.
Статья доступна только на украинском языке.
Источник: Легенди нашого краю. Ужгород : Карпати 1972. 216 с.
Статья доступна только на украинском языке.
Источник: Легенди нашого краю. Ужгород : Карпати 1972. 216 с.
Статья доступна только на украинском языке.
Источник: Легенди нашого краю. Ужгород : Карпати 1972. 216 с.
Статья доступна только на украинском языке.
Источник: Легенди нашого краю. Ужгород : Карпати 1972. 216 с.
Статья доступна только на украинском языке.
Кичковскый М.М. Гамор Ф.Д. Кушнир Б.Г. Справочное издание “Земля приближенная к небу”. Ужгород : Карпати, 2008
Статья доступна только на украинском и английском языках
Кичковскый М.М. Гамор Ф.Д. Кушнир Б.Г. Справочное издание “Земля приближенная к небу”. Ужгород : Карпати, 2008
Статья доступна только на украинском и английском языках
Кичковский М.М. Гамор Ф.Д. Кушнир Б.Г. Справочное издание “Земля приближенная к небу”. Ужгород : Карпати, 2008
Статья доступна только на украинском и английском языках
Кичковский М.М. Гамор Ф.Д. Кушнир Б.Г. Справочное издание “Земля приближенная к небу”. Ужгород : Карпати, 2008
Статья доступна только на украинском и английском языках
Кичковский М.М. Гамор Ф.Д. Кушнир Б.Г. Справочное издание “Земля приближенная к небу”. Ужгород : Карпати, 2008
Статья доступна только на украинском и английском языках
Кичковский М.М. Гамор Ф.Д. Кушнир Б.Г. Справочное издание “Земля приближенная к небу”. Ужгород : Карпати, 2008
Статья доступна только на украинском и английском языках
Кичковский М.М. Гамор Ф.Д. Кушнир Б.Г. Справочное издание “Земля приближенная к небу”. Ужгород : Карпати, 2008
Статья доступна только на украинском и английском языках
Кичковский М.М. Гамор Ф.Д. Кушнир Б.Г. Справочное издание “Земля приближенная к небу”. Ужгород : Карпати, 2008
Статья доступна только на украинском и английском языках
Кичковский М.М. Гамор Ф.Д. Кушнир Б.Г. Справочное издание “Земля приближенная к небу”. Ужгород : Карпати, 2008
Статья доступна только на украинском и английском языках
Эрнест Нусер, начальник главного управления по вопросам европейской интеграции, внешнеэкономических связей и туризма Закарпатской областной государственной администрации
Источник: журнал “Закарпатье” №3 зима 2010/2011
Статья доступна только на украинском и английском языках
Гуцулы — небольшая этническая группа украинцев, населяющая район Восточных Карпат на стыке нынешних трех областей—Ивано-Франковской, Черновицкой и Закарпатской. В этом краю, известном под названием Гуцульщины, веками текла жизнь украинских горцев, здесь, в условиях известной географической изолированности, сложились местные особенности их материальной и духовной культуры.
Приступая к обзору гуцульского искусства по отдельным его видам, обратимся прежде всего к архитектуре. Здесь наиболее зримо выступают черты, порожденные специфическими условиями жизни горцев. В старину разбросанные по «горбам» крестьянские усадьбы — «оседки» были разобщены. Каждая представляла замкнутый комплекс жилого и хозяйственных строений с небольшим двором, обнесенным бревенчатой стеной. Все вместе создавало гражду, своеобразную крепость, служившую защитой от снежных лавин, хищного лесного зверя и лихих пришельцев. По мере заселения края ґражда утрачивала свое значение; открытого типа усадьбы группировались в долинах и у больших дорог. В условиях существования гражды получил свое завершение классический тип гуцульского жилого дома — «хаты на две половины». Это — трехчастное строение с просторными сенями-хоромами в центре и двумя симметрично расположенными жилыми помещениями, окна которых выходят на фасад. С сенями сообщаются примыкающие к дому хозяйственные пристройки — притулы, имеющие выход на задний двор.
Творцы монументальных срубных сооружений, гуцулы показали себя также превосходными мастерами художественной резьбы по дереву, создав в этой области произведения исключительно оригинального стиля. Многочисленны виды изделий, эстетическая ценность которых связана с резным узором. Это — всевозможные деревянные сосуды, орудия труда, мебель, музыкальные инструменты. Особое место в искусстве резного дерева занимает изобразительная пластика, которая, впрочем, зачастую сочетается с резьбой орнаментальной.
К наиболее значительным явлениям в художественном творчестве гуцулов принадлежит керамика. Древнее искусство обожженной и расписной глины у горцев отмечено печатью яркого своеобразия. Интенсивное развитие расписной керамики на Гуцульщине началось в конце XVIII века в подгорных селах под воздействием традиции, сложившихся в соседних более давних украинских очагах этого искусства и прежде всей Коломые Средоточием промысла сперва стало село Пистынь, а в начале XIX столетия выдвинулся Косов, быстрому росту которого содействовал проведение дороги, связавшей его с горными селами.
Нигде, пожалуй, декоративный дар гуцулов не проявился столь ярко и в таком широком, подлинно массовом выражении, как в тканях и национальной одежде.
Художественное совершенство гуцульских тканей, отличающихся редким цветовым и орнаментальным богатством,— результат творческих находок многих поколений. Прежде каждая гуцулка владела приемами изготовления узорных тканей на домашнем станке-варстате, составлявшем обязательную принадлежность каждого хозяйства. Знала она и все предшествующие ткачеству процессы обработки конопли, льна и шерсти и наиболее сложный из них — придание пряже необходимого цвета с помощью обширного комплекса растительных красителей собственного сбора и приготовления. Среди льняных узорных тканей выделяются скатерти и рушники. В городской квартире скатерть свешивается на четыре стороны. Но гуцул не для того украшает стол изящной резьбой, чтобы скрыть ее тканью. Он делает поэтому скатерть в виде длинного полотнища, которое свисает концами, оставляя переднюю часть стола открытой. Белое саржевое полотно заткано по всей длине мелкоузорчатыми полосками и на концах завершается бахромой, перевитой цветной нитью.
Плоды разновидного мастерства — ткачества, шитья, обработки металла и кожи — соединились у гуцулов в удивительном композиционном согласии, чтобы создать цельный, неповторимый в своем декоративном звучании облик национального костюма.
Хотя костюм в его классическом виде, со всеми необходимыми в старину атрибутами, теперь встречается редко, национальные традиции в этой области далеко не утрачены. Женщины по-прежнему украшают сорочки тонкой вышивкой, поныне живет мастерство изготовления узорнотканых частей одежды, обуви, ремней, сумок, отделанных декоративным металлом. В иных домах отдельные гардеробные помещения, словно костюмерные, заполнены традиционной одеждой. В сочетании с современной ею пользуются во время народных празднеств, семейных торжеств или же отправляясь на воскресную ярмарку.
Гуцулы — превосходные мастера художественной обработки металла и кожи.
Искусными умельцами показали себя простые крестьянские кузнецы. Подобно гончару, изготовлявшему красивые сосуды, не прибегая к росписи, кузнец достигал художественной выразительности самой формой изделия. Потому так интересны широкие, с отрогами, полосы дверных навесов, ручки и скобы дверей, всевозможные фигурные поковки для повозок и саней, надкупольные храмовые кресты.
Особое место в художественном наследии гуцулов занимает бытовая икона на стекле. Этот редкий вид народной живописи был на территории нашей страны развит преимущественно в прикарпатских районах Западной Украины.
Известное многим народам и широко распространенное на Украине искусство писанки у гуцулов достигло особой тонкости в рисунке и изысканности. Писанка — покрытое росписью яйцо. Своими истоками она восходит к далеким временам язычества, когда в яйце как бы олицетворялись народные представления о творческих силах природы. После того как христианство сделало писанку пасхальным атрибутом, она не утратила и древнего смысла, объединив в себе символы весеннего возрождения жизни, человеческого добра и согласия.
Свое слово сказали гуцулы и в искусстве народной игрушки, обогатив ее исключительно своеобразной пластикой из творожного сыра. Этот, казалось бы, непригодный для лепки материал, в обычном виде лишенный пластический свойств, гуцулы делают, заваривая в кипятке, более податливым, чем воск или глина. Действительно, какое иное вещество растянулось бы в тонкие нити, изображающие сбрую, которой так замысловато опутаны фигурки лошадок.
Проверка КРУ обнаружила кричащие, многомиллионные злоупотребления и бесхозяйственность в горных массивах края…
Собрались мы с кумом содержательно провести выходной день. Содержательно – однозначно в походе. Набросали маршрут (не новый конечно, с новыми все хуже и хуже, а хорошо забытый старый) на Синаторию и на Соколец, но из Турьих Ремет. Обзвонили желающих – не густо по различным причинам. Ну, вдвоем так вдвоем, не в первый раз. А здесь просочилась информация, что наши знакомые на Стенку собрались (интересен такой скалистый хребтик над Жорнавой, неподалеку места падения Княгинянского метеорита, как раз на самой границе). Подробнее »
Опять воскресенье и опять поход. Погода выдалась хмурая, но что может остановить настоящих путешественников. Вот, куда ж только направиться? Учитывая, что наш товарищ Володя взял машину, решили посетить интереснейшее место, о котором я уже не раз слышал, − Лагуну. Место с таким живописным названием расположено на реке Люта выше села Черноголовая. Подробнее »
Для уяснения основных процессов исторического и социально-экономического развития древнейшего населения Европы особенно важны территории, расположенные на стыке этнокультурных ареалов. Одной из таких территорий на европейском континенте с ранних времен развития человеческого общества являлся Карпатский регион. Подробнее »
Социально-экономические потрясения на юге Европы второй половины III тыс. до н.э. затормозили на время развитие земледельческо-скотоводческих культур Карпатского региона. В результате начало бронзового века представлено здесь намного скромнее по сравнению с экономическим скачком, который наблюдается при переходе к энеолиту.
Развитие культур второй половины I тыс. до н.э. в Карпатском регионе приходится на тревожное время «галльской угрозы» — воинственных походов кельтов. На протяжении IV—II вв. до н.э. они захватили земли от Ирландии до Восточных Карпат. Формирование их культуры совпадает с развитием упомянутого выше Гальштата, но ее расцвет приходится на V – II вв. до н.э. Кельты были одними из наиболее развитых в экономическом и техническом отношениях народов Европы, оказавших воздействие на дальнейшее развитие многих европейских народов. Культура кельтов и народов, находящихся под их влиянием, носит общее наименование — латенской (от местности Ля-Тене в Швейцарии).
Не будет преувеличением утверждать, что самую большую роль как связующее звено между Центральной и Восточной Европой сыграли карпатские перевалы в «Траяновом веке». Горные дороги упоминаются во многих источниках, касающихся восточноримской периферии. Их значимость была настолько велика, что даже спустя 1000 лет о них вспоминает автор «Слова о полку Игореве», а защищающие подход к водным и сухопутным карпатским магистралям валы сохранили наименование «Траяновых» до наших дней. Подробнее »
Иордан, ориентировавшийся в географии Карпат лучше своих предшественников, уверенно «поселял» славян в Карпатском регионе. Из этнического массива венедов он выделил две большие группы: склавинов и антов. Склавинов он локализовал от Вислы до низовьев Днестра, антов — в междуречье Днестра и Днепра. Современник Иордана Прокопий из Кессарии видит уже склавинов и антов в Подунавье. Таким образом, развитие культуры и расселение раннесредневековых славян тесно связаны с Карпатским регионом..
Археологические и письменные источники позволяют предположить, что в IX—X вв. в той или иной форме продолжали существовать племенные союзы карпатских (восточных) хорватов, их непосредственных соседей — дулебов, обитавших на Волыни (по другим данным, на Волыни и Прикарпатье), и тиверцев, населявших Поднестровье к югу от хорватов. Границы между ними определяются только гипотетически, что объясняется скудностью источников, близостью материальной культуры трех соседних восточнославянских племен и в связи с этим трудностью выявления разграничительных признаков в оставленных ими памятниках. Сходств здесь значительно больше, чем различий. Как археологические, так и лингвистические данные свидетельствуют о восточнославянском характере населения Прикарпатья (включая буковинскую его часть) и Закарпатья.
С 1141 г. Прикарпатье (включая Северную Буковину и большую часть Лесистых Карпат) входило в состав Галицкого княжества, а после его объединения с Волынью в 1199 г.— в Галицко-Волынское княжество. Закарпатье к концу этого периода окончательно было подчинено власти Венгерского королевства. Однако фактически контроль венгерских властей не распространялся на высокогорные районы, и лишь в XIII—XIV вв. здесь появились представители государственной администрации. Подробнее »
Воспользовавшись благоприятной международной обстановкой, феодальная Польша в 1387 г. захватила земли Галицкого княжества, в том числе его прикарпатскую часть. Под ее властью очутилась и западная часть Владимирского княжества (Холмщина). Буковина, захваченная на некоторое время Венгрией, примерно с 1359 г. стала составной частью Молдавского княжества, которое, в свою очередь, было вассалом Польши, а с XVI в.– Турции. Земли Карпат к югу от водораздельного хребта остались под властью Венгерского королевства. Подробнее »
Карпаты на протяжении всей феодальной эпохи были одним из тех регионов, где борьба народных масс Украины против социального и национально-религиозного угнетения развертывалась особенно активно. Важное место Карпат в освободительных движениях обусловлено рядом факторов. Подробнее »
Освободительная война середины XVII в. под предводительством Богдана Хмельницкого – одно из важнейших событий в истории украинского народа. Годы войны на всех украинских землях, в том числе в Карпатском регионе, стали периодом невиданного ранее подъема борьбы народных масс против социального и национального угнетения.
Вторая половина XVII – первая половина XVIII в.– период экономического упадка Речи Посполитой, в том числе подвластных ей украинских земель. Весьма тяжелым был этот период также для Закарпатья и Северной Буковины. Экономический упадок в Прикарпатье обусловливался в первую очередь кризисом феодально-барщинной системы в масштабах всей страны, засильем феодалов. Нестерпимо тяжелое положение трудящихся еще более ухудшалось в результате феодальной анархии, опустошительных войн, грабежей. Подробнее »
Не ограничиваясь пассивными формами протеста, крестьяне часто переходили к открытому сопротивлению – отказывались выполнять повинности, захватывали либо жгли имущество феодалов. В 1698 г. с оружием в руках против феодалов выступили крестьяне Долинского староства. В 1663 г. крестьяне с. Команча с топорами в руках прогнали слуг старосты, прибывших взыскивать повинности. «Если пойдете глубже в горы,– заявили крестьяне,– и ноги вашей не останется». В 1691 г. крестьяне Яслиского ключа напали на военный отряд белзского воеводы Мнишека, в 1696 г. крестьяне Борыни восстали против арендаторов.
В конце XVIII в. в Карпатском регионе углубился процесс разложения феодально-крепостнической системы и в ее недрах началось формирование новых, буржуазных отношений. Одним из решающих факторов, повлиявших на глубину и темпы этого процесса, явилось изменение политических условий развития большей части этих земель вследствие изменений их государственной принадлежности. В последней трети XVIII в. все западно-украинские земли оказались под властью Австрийской монархии. Закарпатье как составная часть Венгерского королевства находилось в ее владении уже с начала XVIII в. (по условиям Карловицкого 1699 г. и Сатмарского 1711 г. мирных договоров). Подробнее »
В первой половине XIX в. в Карпатском регионе усилилась классовая борьба. Против феодального гнета выступили мещане, ремесленники, работные люди и другие слои трудящегося населения городов и местечек. Но главную роль в народном освободительном движении играли крестьяне. Наиболее распространенными формами их протеста явились подача коллективных жалоб в местные органы власти, а также долголетние споры и тяжбы крестьянских общин с феодалами, значительно участились побеги крестьян, потравы господских посевов и лугов, порубка лесов, расправы над сельскими старостами — прислужниками помещиков. Нередко крестьяне прибегали к таким средствам борьбы, как поджоги господских усадеб, винокурен.
Процесс разложения феодально-крепостнической системы, сопровождавшийся обострением классовых противоречий, вызвал новые явления в сфере общественной и духовной жизни Карпатского региона. Активизировалось общественно-политическое и культурное движение, первоначально связанное с распространением идей Просвещения. Еще в середине 1780-х годов группа профессоров основанного в 1784 г. Львовского университета выступила с острой критикой феодально-крепостнических порядков, против национальной и религиозной дискриминации, средневековой схоластики, за свободное развитие науки, распространение образования. Подробнее »
Буржуазные революции, вспыхнувшие в ряде стран Европы в начале 1848 г., охватили своим пламенем и Австрийскую монархию. 13 марта началось восстание в Вене, которое привело к свержению реакционного правительства Меттерниха и созданию 17 марта правительства из представителей дворянства и либеральной буржуазии. Император Фердинанд I был вынужден провозгласить буржуазно-демократические свободы и пообещать конституцию. 15 марта восстало население Будапешта, а через два дня сформировалось правительство Венгрии. 18 марта венгерский сейм принял ряд законов о буржуазных преобразованиях в стране, касавшихся и Закарпатья.
Когда-то давно мы нашли на Руне пещеру. Знали, что она там есть, знали, что где-то в районе Менчула (одной из вершин Руны), но не знали конкретно где. Компания тогда была небольшой (Саши Коханы, кум Игорь, Ира и я) и ею мы облазили все скалистые выступы Менчула от вершины до границы леса. Почему-то привязка была к скалам, наверное, так легче себе представить вход в пещеру. Ничего не найдя, мы уже возвращались в Липовец плавно траверсируя Руну. Подробнее »
Давненько я не ездил электричкой. Последние воспоминания − это ковбойские вагоны, где на ступеньке висело (обычно летом) несколько любителей ветра в лицо, зайцы обманывали кондукторов, перебегая с начала поезда в конец по перрону (а кондуктора смотрели на все сквозь пальцы из-за смешной стоимости билетов), представление об автоматических раздвижных дверях было на уровне настольного персонального компьютера.
Ф. Д. Гамор, доктор биологических наук, професор, директор Карпатского биосферного заповедника,
В. Ф. Покиньчереда, кандидат биологических наук, заместитель директора
Статья доступна только на украинском языке
Януш ГУДОВСКИ, профессор, доктор габилитованный, Институт региональних и глобальных исследований Варшавского университета, Польща
и др.
Статья доступна только на украинском языке
Как-то я похвастал куму, что имею Шенгенскую визу.
− О, классно, можно будет в Татры съездить, сходить куда-то.
− Чего это − куда-то? Если идти, так на наивысшую” – шутя, патетически сболтнул я.
− На Герлах говоришь − кум прищурил глаз − давай, ищи маршрут, да и валим.
− Ага, валим − подумал я себе, и разговор забылся.
Подробнее »
Карпаты – это изумруд в сокровищнице матушки-природы. Роскошные пейзажи дикой природы, звонкие, быстротекущие потоки, которые вырвавшись из теснин, разливаются на широкие плесы, стройные красавицы ели, целебный, настоянный на душистых травах и живице воздух. Все это прекрасный Карпатский край. Именно это побуждало широкую общественность не раз выражать мнение о необходимости сохранения природы для других туристов и потомков:
Источник: Татаринов К.А. Фауна позвоночных запада Украины. Изд-во Львовского ун-та, 1973, 257стр.
Статья доступна только на украинском языке
Использование материалов сайта возможно только при наличии активной ссылки на https://carpaty.net
Copyright © Региональный Информационный Центр "Карпаты" E-mail: carpaty.net@gmail.com