Региональный информационный центр "КАРПАТЫ"
enruuk
 

Юрий Глеба, начальник управления культуры Закарпатской областной государственной администрации

Источник: журнал “Закарпатье” №2 лето/осень 2010

Статья доступна только на украинском и английском языках

Александр Андялоший, начальник управления регионального развития, градостроения и архитектуры Закарпатской областной государственной администрации

Источник: журнал “Закарпатье” №2 лето/осень 2010

Статья доступна только на украинском и английском языках

Оксана Гаврош, искусствовед

Источник: журнал “Закарпатье” №2 лето/осень 2010

Статья доступна только на украинском и английском языках

Источник: Легенди нашого краю. Ужгород : Карпати 1972. 216 с.

Статья доступна только на украинском языке.

Гуцулы — небольшая этническая группа украинцев, населяющая район Восточных Карпат на стыке нынешних трех областей—Ивано-Франковской, Черновицкой и Закарпатской. В этом краю, известном под названием Гуцульщины, веками текла жизнь украинских горцев, здесь, в условиях известной географической изолированности, сложились местные особенности их материальной и духовной культуры.

Подробнее »

Приступая к обзору гуцульского искусства по отдельным его видам, обратимся прежде всего к архитектуре. Здесь наиболее зримо выступают черты, порожденные специфическими условиями жизни горцев. В старину разбросанные по «горбам» крестьянские усадьбы — «оседки» были разобщены. Каждая представляла замкнутый комплекс жилого и хозяйственных строений с небольшим двором, обнесенным бревенчатой стеной. Все вместе создавало гражду, своеобразную крепость, служившую защитой от снежных лавин, хищного лесного зверя и лихих пришельцев. По мере заселения края ґражда утрачивала свое значение; открытого типа усадьбы группировались в долинах и у больших дорог. В условиях существования гражды получил свое завершение классический тип гуцульского жилого дома — «хаты на две половины». Это — трехчастное строение с просторными сенями-хоромами в центре и двумя симметрично расположенными жилыми помещениями, окна которых выходят на фасад. С сенями сообщаются примыкающие к дому хозяйственные пристройки — притулы, имеющие выход на задний двор.

Подробнее »

Творцы монументальных срубных сооружений, гуцулы показали себя также превосходными мастерами художественной резьбы по дереву, создав в этой области произведения исключительно оригинального стиля. Многочисленны виды изделий, эстетическая ценность которых связана с резным узором. Это — всевозможные деревянные сосуды, орудия труда, мебель, музыкальные инструменты. Особое место в искусстве резного дерева занимает изобразительная пластика, которая, впрочем, зачастую сочетается с резьбой орнаментальной.

Подробнее »

К наиболее значительным явлениям в художественном творчестве гуцулов принадлежит керамика. Древнее искусство обожженной и расписной глины у горцев отмечено печатью яркого своеобразия. Интенсивное развитие расписной керамики на Гуцульщине началось в конце XVIII века в подгорных селах под воздействием традиции, сложившихся в соседних более давних украинских очагах этого искусства и прежде всей Коломые Средоточием промысла сперва стало село Пистынь, а в начале XIX столетия выдвинулся Косов, быстрому росту которого содействовал проведение дороги, связавшей его с горными селами.

Подробнее »

Нигде, пожалуй, декоративный дар гуцулов не проявился столь ярко и в таком широком, подлинно массовом выражении, как в тканях и национальной одежде.

Художественное совершенство гуцульских тканей, отличающихся редким цветовым и орнаментальным богатством,— результат творческих находок многих поколений. Прежде каждая гуцулка владела приемами изготовления узорных тканей на домашнем станке-варстате, составлявшем обязательную принадлежность каждого хозяйства. Знала она и все предшествующие ткачеству процессы обработки конопли, льна и шерсти и наиболее сложный из них — придание пряже необходимого цвета с помощью обширного комплекса растительных красителей собственного сбора и приготовления. Среди льняных узорных тканей выделяются скатерти и рушники. В городской квартире скатерть свешивается на четыре стороны. Но гуцул не для того украшает стол изящной резьбой, чтобы скрыть ее тканью. Он делает поэтому скатерть в виде длинного полотнища, которое свисает концами, оставляя переднюю часть стола открытой. Белое саржевое полотно заткано по всей длине мелкоузорчатыми полосками и на концах завершается бахромой, перевитой цветной нитью.

Подробнее »

Плоды разновидного мастерства — ткачества, шитья, обработки металла и кожи — соединились у гуцулов в удивительном композиционном согласии, чтобы создать цельный, неповторимый в своем декоративном звучании облик национального костюма.

Хотя костюм в его классическом виде, со всеми необходимыми в старину атрибутами, теперь встречается редко, национальные традиции в этой области далеко не утрачены. Женщины по-прежнему украшают сорочки тонкой вышивкой, поныне живет мастерство изготовления узорнотканых частей одежды, обуви, ремней, сумок, отделанных декоративным металлом. В иных домах отдельные гардеробные помещения, словно костюмерные, заполнены традиционной одеждой. В сочетании с современной ею пользуются во время народных празднеств, семейных торжеств или же отправляясь на воскресную ярмарку.

Подробнее »

Гуцулы — превосходные мастера художественной обработки металла и кожи.

Искусными умельцами показали себя простые крестьянские кузнецы. Подобно гончару, изготовлявшему красивые сосуды, не прибегая к росписи, кузнец достигал художественной выразительности самой формой изделия. Потому так интересны широкие, с отрогами, полосы дверных навесов, ручки и скобы дверей, всевозможные фигурные поковки для повозок и саней, надкупольные храмовые кресты.

Подробнее »

Особое место в художественном наследии гуцулов занимает бытовая икона на стекле. Этот редкий вид народной живописи был на территории нашей страны развит преимущественно в прикарпатских районах Западной Украины.

Подробнее »

Известное многим народам и широко распространенное на Украине искусство писанки у гуцулов достигло особой тонкости в рисунке и изысканности. Писанка — покрытое росписью яйцо. Своими истоками она восходит к далеким временам язычества, когда в яйце как бы олицетворялись народные представления о творческих силах природы. После того как христианство сделало писанку пасхальным атрибутом, она не утратила и древнего смысла, объединив в себе символы весеннего возрождения жизни, человеческого добра и согласия.

Подробнее »

Свое слово сказали гуцулы и в искусстве народной игрушки, обогатив ее исключительно своеобразной пластикой из творожного сыра. Этот, казалось бы, непригодный для лепки материал, в обычном виде лишенный пластический свойств, гуцулы делают, заваривая в кипятке, более податливым, чем воск или глина. Действительно, какое иное вещество растянулось бы в тонкие нити, изображающие сбрую, которой так замысловато опутаны фигурки лошадок.

Подробнее »

Подробнее »

Использование материалов сайта возможно только при наличии активной ссылки на  http://carpaty.net

Copyright © Региональный Информационный Центр "Карпаты" E-mail: carpaty.net@gmail.com